{"id":2231,"date":"2014-01-08T02:04:10","date_gmt":"2014-01-08T02:04:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elmundodegallasalva.es\/?page_id=2231"},"modified":"2021-11-27T23:43:00","modified_gmt":"2021-11-27T23:43:00","slug":"2231-2","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.elmundodegallasalva.es\/?page_id=2231","title":{"rendered":"El Mes\u00edas \u00edbero y la Hija de la Aurora"},"content":{"rendered":"
Son muchas las profec\u00edas que hablan del Gran Rey que a Espa\u00f1a llegar\u00e1, de la batalla que se ha de librar\u00a0\"La<\/a>en el Pirineo y de la Virgen o Sibila que habr\u00eda de luchar y derrotar al Anticristo. La batalla del Pirineo est\u00e1 especialmente se\u00f1alada en muchas profec\u00edas y tambi\u00e9n se document\u00f3 en Ripoll. Vemos pues en una rese\u00f1a hist\u00f3rica de Jos\u00e9 M\u00aa Pellicer se Santa Mar\u00eda de Ripoll que dice lo siguiente:<\/address>\n
\n
Descuella en primer t\u00e9rmino la Portada, grandioso arco de triunfo al Catolicismo<\/strong>…… Varios son los templos rom\u00e1nicos que hemos visitado \u00f3 de que tenemos noticia, y creemos poder decir muy alto que, entre esta clase de obras maestras, ninguna iguala en Europa \u00e1 la de Santa Mar\u00eda de Ripoll.<\/address>\n
En sus altos relieves presidi\u00f3 tacto exquisito en escoger los pasajes del antiguo testamento m\u00e1s adecuados al nuevo, y\u00a0se logr\u00f3 reunir en su cuadro el pasado, presente y porvenir de la Iglesia de Jesucristo.<\/strong><\/address>\n
No desmerece la obra una vez descifrada, antes sube de punto la admiraci\u00f3n que excita. En ella sabor\u00e9a el alma los sublimes recuerdos de los patriarcas, grandes reyes y profetas; en ella contempla las maravillas que Dios obr\u00f3 por su pueblo al conducirle \u00e0 la tierra de promisi\u00f3n; all\u00ed aparecen las dos columnas de la Iglesia Pedro y Pablo, con los pasajes m\u00e1s tiernos y milagrosos de la Ley de Gracia\u2026..<\/address>\n
\u2026despejamos los escombros que ocultaban gran parte de lo que resta, y creimos hacer un peque\u00f1o servicio \u00e1 las artes copi\u00e1ndolo, completando y haciendo del mismo la siguiente descripci\u00f3n:<\/address>\n
En el crucero, ante la capilla de la Sant\u00edsima Virgen, se extiende un rect\u00e1ngulo de 11 metros de largo por 9 de ancho,<\/strong>\u00a0rodeado de una sencilla cenefa\u00a0 compuesta de cuadrados unidos en diagonal. Otra cenefa divide el rect\u00e1ngulo en otros dos de \u00e1rea diferente. En el menor dos enormes peces se miran de frente y se prolongan en l\u00ednea ondulante en direcciones opuestas . De la cabeza del de la derecha salen de un mismo v\u00e9rtice, \u00e1 manera de rayos, l\u00edneas rojas tres veces (ter) repetidas. Otros dos peces bajan en direcciones opuestas, desde la parte superior hasta juntarse sus colas debajo de las cabezas de los anteriores, dejando en medio un espacio cuadrilongo. Otros dos peque\u00f1os peces se ven, uno cabeza abajo en medio del arco formado por el cuerpo del de la derecha, otro cabeza arriba en el de la izquierda.<\/address>\n
Por medio de una acertada\u00a0 y feliz combinaci\u00f3n, presenta en su conjunto esta parte del mos\u00e1ico el anagrama de Mar\u00eda.<\/address>\n
No podr\u00eda darse de otro modo m\u00e1s sencillo, elegante y original para expresar en lenguaje simb\u00f3lico la situaci\u00f3n de Santa Mar\u00eda en la confluencia del Ter y del Fraser, distintivo topogr\u00e1fico \u00fanico necesario, del que nunca se olvidaron en sus privilegios los reyes Francos, ni en sus bulas los Sumos Pont\u00edfices. Los dos grandes peces representan el Ter y el Fraser desde su origen, llegando a su m\u00e1ximum de su divergencia en Rivas y Camprod\u00f3n; los menores indican con sus cabezas el punto en que los r\u00edos empiezan \u00e1 converger y, con sus colas unidas, su confluencia; los peque\u00f1os con la disposici\u00f3n de sus cabezas nos dicen que, despues de juntarse ambos rios, el Ter conserva el nombre de su origen (caput aquarum) al paso que el freser encuentra su fin.<\/address>\n
Encima de la cenefa compuesta de un ramaje ondulado con rosas equidistantes en cada arco, hay el \u00e1rea del segundo rect\u00e1ngulo. Es este ocupado por tres l\u00edneas de circunferencias. En los espacios comprendidos entre los cuatro arcos formados por aquellas, est\u00e1n dibujadas cruces, cuyos lados son flores de lis<\/strong>\u00a0(esta cruz servir\u00eda de modelo a la que adopt\u00f3 la Orden de Calatrava y el grabado sobre la casulla de Santo Tom\u00e1s de Bibille). En los veinte y cuatro c\u00edrculos se observan varias figuras dignas de notarse. Tales son corderos delante de un \u00e1rbol de tres ramas, gallos con actitud de luchar contra dragones, pavos reales ahuyentando horribles m\u00f3nstruos, lobos seguidos de cuclillos, jabal\u00edes echando ascuas, con serpientes erguidas que les deslizan veneno sobre el lomo.<\/address>\n
El conjunto parece representar\u00a0 la victoria, en el valle ripoll\u00e9s, del cristianismo contra el mahometismo. Presta gran fundamento \u00e1 esta opini\u00f3n el Cordero de Dios que quita los pecados del mundo, ocupando los c\u00edrculos de preferencia. El nombre de rio-pullo est\u00e1 bien simbolizado(adem\u00e1s de los peces de la parte inferior) por el gallo repetido en diferentes c\u00edrculos; el valle por los lobos y jav\u00e0lies; el esp\u00edritu del mal \u00f3 , si se quiere el mahometismo, por las serpientes, dragones\u00a0 o m\u00f3nstruos que en la lucha\u00a0 con el Cordero y el Gallo emblem\u00e1ticos, aparecen constantemente vencidos.<\/strong><\/address>\n
\u00a0<\/address>\n
Es Nostradamus que con todo lujo de detalles nos habla de la la batalla que ha de librarse en el Pirineo y nos habla del gran templo del Mas, que no dice que en el contexto hist\u00f3rico actual debe de ser independentista……Es al principio de la VI \u00a0Centuria la que hemos quitado cuartetas para no alargarnos que dice as\u00ed:<\/address>\n
I\u00a0<\/address>\n<\/address>\n
En los montes Pirineos gran mont\u00f3n,<\/strong><\/address>\n
\"portadora<\/a>De gente extra\u00f1a socorrer\u00e1 \u00a0al nuevo Rey ,<\/strong><\/address>\n
Cerca de Garona del gran templo del Mas,<\/strong><\/address>\n
Un Romano jefe la temer\u00e1 dentro del agua<\/strong>.<\/address>\n
IV<\/address>\n
El Celta r\u00edo cambiar\u00e1 de orilla,<\/address>\n
No aguantar\u00e1 la ciudad de Agripina,<\/address>\n
Todo trasmutado menos el antiguo idioma,<\/address>\n
Saturno, Leo, Marte, C\u00e1ncer en rapi\u00f1a.<\/address>\n
\u00a0VI<\/address>\n
Aparecer\u00e1 hacia el Septentri\u00f3n,<\/address>\n
No lejos de C\u00e1ncer, la estrella de cabellera,<\/address>\n
Susa, Siena, Boecia, Eretri\u00f3n,<\/address>\n
Morir\u00e1 de Roma grande, la noche desaparecida.<\/address>\n
\u00a0XIV<\/address>\n
Lejos de su tierra Rey perder\u00e1 la batalla,<\/address>\n
Pronto a escapar perseguido y preso,<\/address>\n
Ignaro capturado bajo la dorada malla,<\/address>\n
Bajo falso h\u00e1bito y el enemigo sorprendido.<\/address>\n
\u00a0XV<\/address>\n
Bajo la tumba ser\u00e1 hallado el Pr\u00edncipe,<\/address>\n
Que habr\u00e1 su premio sobre Nuremberg,<\/address>\n
El Espa\u00f1ol Rey en Capricornio leve.<\/address>\n
Enga\u00f1ado y traicionado por la gran Vuitemberg.<\/address>\n
\u00a0XVIII<\/address>\n
\n
Por los F\u00edsicos el Gran Rey rechazado<\/strong><\/address>\n
Por suerte, no por arte, el Ebriano est\u00e1 vivo<\/strong><\/address>\n
\u00c9l y su g\u00e9nero al reino altamente elevados<\/strong><\/address>\n
Gracia dada a la gente que Cristo env\u00eda<\/strong><\/address>\n<\/address>\n
XXIV<\/strong><\/address>\n
Marte y el cetro se encontrar\u00e1n en conjunci\u00f3n,<\/strong><\/address>\n
Bajo C\u00e1ncer calamitosa guerra,<\/strong><\/address>\n
Un poco despu\u00e9s ser\u00e1 nuevo Rey ungido,<\/strong><\/address>\n
Que por mucho tiempo pacificar\u00e1 la tierra.<\/strong><\/address>\n
\u00a0\u00a0XXVIII<\/address>\n
El gran C\u00e9ltico entrar\u00e1 en Roma,<\/address>\n
Llevando masa de exiliados y proscritos:<\/address>\n
El gran pastor condenar\u00e1 a muerte a todo hombre,<\/address>\n
Que por el gallo est\u00e9 en los Alpes unidos.<\/address>\n
\u00a0LVIII<\/address>\n
Entre los dos monarcas alejados,<\/address>\n
Cuando el Sol por Sel\u00edn claridad perdida,<\/address>\n
Simultaneidad grande entre dos indignados,<\/address>\n
Que a las Islas y Siena la libertad dada.<\/address>\n
\u00a0LXIII<\/address>\n
La dama sola en el reino permanece,<\/address>\n
El \u00fanico restante primero en el lecho de honor,<\/address>\n
Siete a\u00f1os ser\u00e1 de dolor explorada,<\/address>\n
Despu\u00e9s larga vida en el reino por fortuna.<\/address>\n
\u00a0LXVI<\/address>\n
En el fundamento de la nueva secta,<\/address>\n
Ser\u00e1n los huesos del gran Romano encontrados,<\/address>\n
Sepulcro en m\u00e1rmol aparecer\u00e1 cubierto,<\/address>\n
Tierra tiembla en Abril, mal desaparecido.<\/address>\n
LXX<\/strong><\/address>\n
Un jefe del mundo el gran Chiren ser\u00e1,<\/strong><\/address>\n
Ninguno despu\u00e9s amado, temido, respetado:<\/strong><\/address>\n
Su fama y lores los cielos sobrepasar\u00e1n,<\/strong><\/address>\n
Y como \u00fanico t\u00edtulo Victor muy contento,<\/strong><\/address>\n
\u00a0LXXXVIII<\/strong><\/address>\n
Un reino grande quedar\u00e1 asolado,<\/strong><\/address>\n
Cerca del Ebro se celebrar\u00e1n asambleas:<\/strong><\/address>\n
Los montes Pirineos consolar\u00e1n,<\/strong><\/address>\n
Cuando en abril y mayo las tierras temblar\u00e1n.<\/strong><\/address>\n
\u00a0XCVII<\/address>\n
Cinco y cuarenta grados el cielo arder\u00e1,<\/address>\n
Fuego acerc\u00e1ndose a gran ciudad nueva,<\/address>\n
Al instante gran llama esparcida saltar\u00e1,<\/address>\n
Cuando se quiera de Normandos hacer prueba.<\/address>\n
\u00a0XCIX<\/address>\n
El enemigo docto se tomar\u00e1 confuso,<\/address>\n
Gran campo enfermo, y de hecho por emboscadas:<\/address>\n
Montes Pirineos y Poenus le habr\u00e1n rehusado,<\/address>\n
Cerca del r\u00edo descubriendo antiguos refugios.<\/address>\n
\u00a0C<\/address>\n
Hija de la Aurora, asilo del malsano,<\/address>\n
Donde hasta el cielo se ve el anfiteatro:<\/address>\n
Prodigio visto, tu mal est\u00e1 muy cercano,<\/address>\n
Ser\u00e1s cautiva, y de veces m\u00e1s de cuatro.<\/address>\n
\n

\"La<\/a><\/p>\n

Hemos visto un Rey al principio de la Centuria y a la Hija de la Aurora \u00a0al final, un Rey rechazado por los Fisicos (o ser\u00e1n en el contesto actual los ingenieros sociales que nos gobiernan) que reinar\u00e1 despu\u00e9s de que otro Rey sea traicionado y al que Nostradamus llama Ebrien y que traducen por Ebrio \u00a0muchos traductores, \u00a0pero que es el Ebriano \u00a0y al que Cristo env\u00eda o que es el mismo Cristo es otras profec\u00edas.<\/p>\n<\/div>\n

La Hija de la Aurora es la Dolorosa, llamada Amarga en otras profec\u00edas como la de los \u00e1ngeles de Paiporta y que en el Apocalipsis de San Juan se nos representa como a una mujer que grita de dolores de parto y a la que persigue el Drag\u00f3n.. La Sagrada Aurora es la Virgen de Mongrony, identificada con Ceres y Reina de Ceretania o actual Cerda\u00f1a y la Madona de Ripoll protectora de los afligidos y da poder al h\u00e9roe para que venza sobre sus enemigos, aunque sean estos muy poderosos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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