{"id":2434,"date":"2014-10-20T19:11:23","date_gmt":"2014-10-20T19:11:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.elmundodegallasalva.es\/?page_id=2434"},"modified":"2021-11-27T23:43:00","modified_gmt":"2021-11-27T23:43:00","slug":"el-gran-priorato-de-barcelona-los-copiones-de-sion-y-la-tres-veces-inmortal-gerona","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.elmundodegallasalva.es\/?page_id=2434","title":{"rendered":"El Gran Priorato de Barcelona, los copiones de Sion y la Tres Veces Inmortal Gerona"},"content":{"rendered":"
\n
\"escudo<\/a>
escudo de Ram\u00f3n Berenguer III y s\u00edmbolo del Priorato de Barcelona<\/figcaption><\/figure>\n

Se ha hablado mucho de los Protocolos de los sabios de Sion, del Priorato de Sion y de los sionistas, que en realidad son una mala copia del Gran Priorato de Barcelona al que han tratado de borrar a toda costa, en la idea de que la realidad se puede falsear, que no trasciende.\u00a0 El sionismo ha tratado de dar legitimidad a unos supuestos derechos,\u00a0 que en realidad no se tienen, estamos hablando de hacerse pasar por la Sangre Real y herederos del Grial.<\/span><\/p>\n<\/address>\n

El primer intento sionista de falsificar la historia ha sido el no mencionar que Abraham era el hijo de T\u00fabal, osea el Heber o Ibero que dio nombre a los \u00edberos y transformar a T\u00fabal en Tob\u00edas y montarse un pelicul\u00f3n con Sara y el demonio Asmodeo.<\/span><\/address>\n
Otro de los intentos sionistas de falsear la realidad es el crear un estado de Israel,\u00a0 tratar de confundirlo con el Pueblo de Israel o Pueblo de Dios y pretender ser el pueblo elegido, d\u00e1ndoselas de oprimido a la vez y aprovech\u00e1ndose de los muertos que no son suyos. Es en este contexto de manipulaci\u00f3n hist\u00f3rica en el que se situa el fragmento b\u00edblico que nos habla de la \u00ab<\/span>Muerte y sepultura de Sara\u00bb y nos dice as\u00ed:<\/span>
\n<\/span><\/address>\n
\u00a0\u00abFue la vida de Sara ciento veintisiete a\u00f1os; tantos fueron los a\u00f1os de la vida de Sara.Y muri\u00f3 Sara en Quiriat-arba<\/strong>, que es Hebr\u00f3n, en la tierra de Cana\u00e1n<\/strong>; y vino Abraham a hacer duelo por Sara, y a llorarla.<\/span><\/address>\n
Tambi\u00e9n en la misma Biblia se nos dice que Sara es hermana de Abraham por parte de padre, osea que Sara es hija de T\u00fabal y la ponen\u00a0 de esposa de T\u00fabal cuando es Tob\u00edas. Es tambi\u00e9n llamada Sepharad y se la identifica con Espa\u00f1a y la suponen enterrada encima de la fuente del Ebro y en una legendaria ciudad llamada Tubalia. Tambi\u00e9n se la identifica con la reina atlante Pirene, que est\u00e1 enterrada encima de la fuente del r\u00edo Ter o en la cima del Canig\u00f3 y fue H\u00e9rcules el que la enterr\u00f3.<\/address>\n
Vemos en el texto b\u00edblico que Sara muri\u00f3 en Quiriat-Arba que es Hebr\u00f3n, en la tierra de Cana\u00e1n y\u00a0 es\u00a0 un comentarista biblico en la Biblia Rashi que nos dice que: \u201cKiryat Arba\u201d\u00a0 o \u00abCiudad de Arba\u00bb toma el nombre del gigante Arba y\u00a0 que Anak es el hijo de Arba que que tuvo tres hijos que son: Ahiman, Sheshai y Talmi.\u00a0 Es yambi\u00e9n en la Biblia 13:22 quedice lo siguiente : \u201cY subieron por el Neguev, y llegaron hasta Hebr\u00f3n, donde estaban Ahim\u00e1n, Sesai y Talmai, los descendientes de Anak..<\/address>\n
Contibuamos con el texto b\u00edblico que dice as\u00ed: \u00ab Y se levant\u00f3 Abraham de delante de su muerta, y habl\u00f3 a los hijos de Het, diciendo: Extranjero y forastero soy entre vosotros<\/strong>; dadme propiedad para sepultura entre vosotros, y sepultar\u00e9 mi muerta de delante de m\u00ed. <\/span>Y respondieron los hijos de Het a Abraham, y le dijeron: Oyenos, se\u00f1or nuestro; eres un pr\u00edncipe de Dios entre nosotros;<\/strong> en lo mejor de nuestros sepulcros sepulta a tu muerta; ninguno de nosotros te negar\u00e1 su sepulcro, ni te impedir\u00e1 que entierres tu muerta. Y Abraham se levant\u00f3, y se inclin\u00f3 al pueblo de aquella tierra, a los hijos de Het, y habl\u00f3 con ellos, diciendo: Si ten\u00e9is voluntad de que yo sepulte mi muerta de delante de m\u00ed, o\u00eddme, e interceded por m\u00ed con Efr\u00f3n hijo de Zohar, para que me d\u00e9 la cueva de Macpela, que tiene al extremo de su heredad; que por su justo precio me la d\u00e9, para posesi\u00f3n de sepultura en medio de vosotros.\u00bb No, se\u00f1or m\u00edo, \u00f3yeme: te doy la heredad, y te doy tambi\u00e9n la cueva que est\u00e1 en ella; en presencia de los hijos de mi pueblo te la doy; sepulta tu muerta. Entonces Abraham se inclin\u00f3 delante del pueblo de la tierra, y respondi\u00f3 a Efr\u00f3n en presencia del pueblo de la tierra, diciendo: Antes, si te place, te ruego que me oigas. Yo dar\u00e9 el precio de la heredad; t\u00f3malo de m\u00ed, y sepultar\u00e9 en ella mi muerta. Respondi\u00f3 Efr\u00f3n a Abraham, dici\u00e9ndole: Se\u00f1or m\u00edo, esc\u00fachame: la tierra vale cuatrocientos siclos de plata; \u00bfqu\u00e9 es esto entre t\u00fa y yo? Entierra, pues, tu muerta. Entonces Abraham se convino con Efr\u00f3n, y pes\u00f3 Abraham a Efr\u00f3n el dinero que dijo, en presencia de los hijos de Het, cuatrocientos siclos de plata, de buena ley entre mercaderes. Y qued\u00f3 la heredad de Efr\u00f3n que estaba en Macpela al oriente de Mamre, la heredad con la cueva que estaba en ella, y todos los \u00e1rboles que hab\u00eda en la heredad, y en todos sus contornos…<\/span><\/address>\n
Vemos en el texto que Abraham dice ser extranjero, pero le llaman Pr\u00edncipe a Abraham y que Dios es su padre, osea que est\u00e1n hablando de T\u00fabal.. Veamos tambi\u00e9n como nos cuentan la misma historia\u00a0 el Gran Priorato de Barcelona y a trav\u00e9s de uno de sus descendientes ilustres Jacinto Verdaguer, en un fragmento de su obra titulada \u00abLa Atl\u00e1ntida\u00bb:<\/p>\n

Pirene all\u00ed moraba en una roca hu\u00e9ra:
\nde lobos y de osos guarida secular;
\nla cubre apenas manto de blonda cabellera <\/span><\/p>\n

y, temblando de miedo, la muerte ve llegar.<\/span><\/p>\n

De aquel bosque de llamas ansioso la arrebata <\/span><\/p>\n

cual una rosa mustia que el viento deshoj\u00f3, <\/span><\/p>\n

y al colocarla el griego bajo un sauce de plata, <\/span><\/p>\n

ella le dice triste: \u00ab \u00a1Aqu\u00ed morir\u00e9 yo!<\/span><\/p>\n

Y a ti, que entre tu pecho me colmas de caricias, <\/span><\/p>\n

de la Espa\u00f1a que adoro la llave te he de dar. <\/span><\/p>\n

Ese trozo de cielo te guarda mil delicias
\nsi de tiranas garras lo puedes arrancar.<\/span><\/p>\n

Los montes a\u00fan secaban sus verdes cabelleras <\/span><\/p>\n

que destrenz\u00f3 el diluvio del mar en el nivel, <\/span><\/p>\n

y el hombre olvidadizo remov\u00eda canteras <\/span><\/p>\n

alzando junto al \u00c9ufrates, la torre de Babel.<\/span><\/p>\n

Viendo Dios que a su alc\u00e1zar arrimaban escalas, <\/span><\/p>\n

en confusi\u00f3n envuelve la torre circular,
\ne igual que la pollada al crecerle las alas,
\nlos pueblos primitivos se fueron al azar.<\/span><\/p>\n

\u00a0Cada uno fue a un sitio: T\u00fabal se vino a Espa\u00f1a;<\/span><\/p>\n

de su padre los reinos el m\u00e1s bello escogi\u00f3; <\/span><\/p>\n

donde est\u00e1 Tarragona levant\u00f3 una caba\u00f1a
\ny all\u00ed del Para\u00edso las glorias evoc\u00f3.<\/span><\/p>\n

A su prole dio leyes y santas ense\u00f1anzas <\/span><\/p>\n

salvadas en el seno del Arca de No\u00e9; <\/span><\/p>\n

hizo que dirigieran a Dios sus alabanzas <\/span><\/p>\n

y les mostr\u00f3 el camino sencillo de la fe.<\/span><\/p>\n

Y pasando aquel cetro de una a otra mano,<\/span><\/p>\n

lleg\u00f3 a las de mi padre con suerte tan fatal,
\nque le arroj\u00f3 la muerte del trono soberano
\ncuando el sol envidiaba su \u00f3rbita triunfal.<\/span><\/p>\n

Y al quedar de su estirpe su \u00fanica heredera,
\ncomo al \u00e1rbol ca\u00eddo acude el le\u00f1ador,
\nGeri\u00f3n de las tres testas cruz\u00f3 la Espa\u00f1a entera,
\nde la candente Libia el monstruo aterrador.<\/span><\/p>\n

Al verme mujer d\u00e9bil, me roba la corona<\/span><\/p>\n

y Gades con castillos hace fortificar;
\ny al dar yo otros m\u00e1s firmes a la inmortal Gerona, <\/span><\/p>\n

supo\\el rinc\u00f3n ignoto donde me fui a ocultar.<\/span><\/p>\n

Temiendo que mi trono recuperara un d\u00eda, <\/span><\/p>\n

para que pereciera, las selvas incendi\u00f3
\ny cuando ya cercada de llamas me ten\u00eda, <\/span><\/p>\n

con sus pesadas vacas a Gades se volvi\u00f3.<\/span><\/p>\n

M\u00edos son los reba\u00f1os y aldeas de esta zona.<\/span><\/p>\n<\/address>\n

Si quieres, te los cedo. Heredados podr\u00e1s.<\/span><\/p>\n

Si vindicas a T\u00fabal, es tuya su corona.<\/span><\/p>\n

\u00a1Quiera Dios que en tus sienes se agrande mucho m\u00e1s!<\/span><\/p>\n

Dijo, y la horrible Parca le dio su beso fr\u00edo<\/span><\/p>\n

y sus labios de grana con su contacto hel\u00f3.<\/span><\/p>\n

y al Iado del cad\u00e1ver llora el griego sombr\u00edo,<\/span><\/p>\n

cual \u00e1rbol cuyas ramas el vendaval tronch\u00f3.<\/span><\/p>\n

Mas ya al incendio rojas, estallan las monta\u00f1as<\/span><\/p>\n

y escupen por sus bocas, cual cr\u00e1ter de un volc\u00e1n,<\/span><\/p>\n

los tesoros fundidos que encierran sus entra\u00f1as<\/span><\/p>\n

y que a dorar los prados con sus raudales van.<\/span><\/p>\n

Y manando se agotan las urnas abocadas,<\/span><\/p>\n

aur\u00edferos arroyos de virginal fulgor;<\/span><\/p>\n

por el que el cielo lleno de chispas irisadas,<\/span><\/p>\n

diera el de los luceros, que es su gala mejor.<\/span><\/p>\n

El mercurio en madejas de plata reverbera<\/span><\/p>\n

formando con el oro gualdos copos sin fin;<\/span><\/p>\n

y al iris que los gu\u00eda, siguen por la pradera<\/span><\/p>\n

cual ni\u00f1os que retozan en catal\u00e1n jard\u00edn.<\/span><\/p>\n

As\u00ed cuando florecen el romero y la malva,<\/span><\/p>\n

se vierte en la campi\u00f1a rosada y rica miel;<\/span><\/p>\n

as\u00ed cuando despierta el sol despu\u00e9s del alba,<\/span><\/p>\n

su rubia cabellera inunda el mundo aquel.<\/span><\/p>\n

Con tan preciadas galas los montes se enjoyaron,<\/span><\/p>\n

los astros con su brillo haciendo avergonzar;<\/span><\/p>\n

los rosales con otras bellas rosas se orlaron<\/span><\/p>\n

y aur\u00edfero roc\u00edo se vio ante el sol brillar.<\/span><\/p>\n

Y bautiz\u00f3 a Portvendres la Venus verde y gualda,<\/span><\/p>\n

y el m\u00e1s voraz incendio al Pirene ancestral;<\/span><\/p>\n

y el l\u00edquido al cuajarse en cuencas de esmeralda,<\/span><\/p>\n

aun a Conflen un nombre le dio m\u00e1s ideal.<\/span><\/p>\n

Y cuando los levantes llegan a la monta\u00f1a,<\/span><\/p>\n

con sus llorosas nubes las llamas a extinguir,<\/span><\/p>\n

coloca all\u00ed en la cumbre que el sol naciente ba\u00f1a,<\/span><\/p>\n

los restos de Pirene que acaba de morir.<\/span><\/p>\n

Y arrancando riscales d\u00e9 aquellas grises tierras,<\/span><\/p>\n

y descrestando montes y cerros sin cesar,<\/span><\/p>\n

le erigi\u00f3 un mausoleo de sierras sobre sierras,<\/span><\/p>\n

que puestas sin concierto, al mundo hacen temblar.<\/span><\/p>\n

Desde tan magna gesta, mi Catalu\u00f1a amada<\/span><\/p>\n

tras un nuevo castillo de rocas se asent\u00f3:<\/span><\/p>\n

de Francia su vecina, durmi\u00f3 Espa\u00f1a alejada,<\/span><\/p>\n

pues la brumosa sierra hasta la mar lleg\u00f3.<\/span><\/p>\n

La sed, por sus esfuerzos, al h\u00e9roe desazona;<\/span><\/p>\n

para saciada anhela la sangre de Geri\u00f3n,<\/span><\/p>\n

y hollando la cosecha que la tierra corona,<\/span><\/p>\n

a Montjuic desciende de Creus, como un le\u00f3n.<\/span><\/p>\n

All\u00ed se para Alcides, all\u00ed ora unos instantes,<\/span><\/p>\n

de J\u00fapiter Tonante postrado ante el altar;<\/span><\/p>\n

vuelve a las olas luego sus ojos llameantes<\/span><\/p>\n

y una barca divisa, cual cisne, sobre el mar.<\/span><\/p>\n

Una ciudad promete fundar a su regreso,<\/span><\/p>\n

que el nombre de la barca propague y el poder;<\/span><\/p>\n

que al veda como un cedro, crecida y en progreso,<\/span><\/p>\n

\u00ab\u00a1De Alcides es la hija!\u00bb, exclamen por doquier.<\/span><\/p>\n

A Neptuno para ella le pide su corona<\/span><\/p>\n

ya J\u00fapiter, el fuego y el rayo destructor;<\/span><\/p>\n

que si dictaste leyes al mar, \u00a1oh Barcelona!,<\/span><\/p>\n

tus barras,<\/span> cual centellas sembraron el terror.<\/span><\/p>\n

Vemos en este fragmento como se detalla la muerte de la hija de T\u00fabal\u00a0 y lo que sucede en Espa\u00f1a en tiempos de Geri\u00f3n, el de las tres testas o tres hijos y aqu\u00ed coincide con la historia de Anak el hijo de Arba que que tuvo tres hijos que fueron: Ahiman, Sheshai y Talmi. Vemos tambi\u00e9n como Alcides, H\u00e9rcules o Abraham (que lo que significa es amo de los \u00edberos) entierra a Sara-Pirene-Sepharad en el Pirineo y luego baja desde Creus o Cabo de Creus, hasta Monjuic y promete fundar all\u00ed la ciudad de Barcelona. En este contexto se enlaza del Gran Priorato de\u00a0 Barcelona que es el guard\u00edan de la descendencia de Pirene y \u00abdel Amo de los \u00edberos\u00bb, que se denominaba Abraham u otros nombres que ven\u00edan a sigificar el rey o Jefe o Le\u00f3n etc. Debemos de tomar con pinzas tambi\u00e9n lo de hija de T\u00fabal, que podria traducirse por descendiente. Tambi\u00e9n hay que tener en cuenta que se menciona a Sara como la esposa de T\u00fabal e hija y se identifica con una de las hijas del Santo Lot, sobrino de Abraham\u00a0 y que escaparon de la destrucci\u00f3n de Sodoma en una barca, dando pi\u00e9 a la leyenda de los Argonautas.<\/p>\n

Veamos m\u00e1s informaci\u00f3n en :<\/p>\n

La condesa Mahalta y los templarios de Ripoll<\/a><\/h2>\n

Podemos ver mas informaci\u00f3n en el siguiente enlace:<\/p>\n

Los misterios de la regi\u00f3n de Buto, Sodoma y el Fin de los Tiempos<\/a><\/h2>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\n
continuar\u00e1…..
\n<\/span><\/address>\n<\/address>\n

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\u00a0<\/span><\/address>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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